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  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[2]

    早期佛光山的朝山会馆悬有一付对联：二山五岭天下少，两院七众世间稀”，就是最佳写照。　　大师为了具体落实“男女平等”、“僧信一如”，他设立佛学院，让有心学佛的男、女二众，不论在家、出家，都能人学就读，...（二）从本山到教界　　大师的人生观“以众为我”，因为心中有大众，因此成就了今日的佛光山。大师更是“以教为命”，凡有所做，都是以佛教为第一，从来不曾为“我”或“佛光山”而有一己、一家之私。例如他在台北...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    佛教兴盛，人文荟萃，成为各族朝山拜佛之胜地，这应该是六字真言题刻多见的首要原因。　　元代通常被认为是文教不兴的时期，所以全国佛教庙宇中，属于元代的题刻都为数不多，如号称藏传佛教兴盛之处的山西五台山、北京...正月十五，中国文物学会副会长兼秘书长张晓雨先生到大伾山参观。仔细地看了山上的摩崖石刻，走出龙洞之后，张晓雨先生悄悄将浚县文物旅游局局长班朝忠拉到一边，然后附到班的耳边轻声问：“有没有拓片？”“没有。”...

    李红军 王冰炎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师（山林寺院和都市寺院）有感

    空间的规画上就必须留意如何善于利用。 （第二八五页） 　　在现代休闲娱乐场所林立的社会里，“山林寺院”应如何配合信徒香客的性质与及假期安排朝山的 　　内容，以达到最大的毅化...佛陀却不曾制戒，要求所有弟子部得修持头陀苦行，大师说，这是因为“心念正确的苦行固然可以砥砺身心，有助修持，却非达到解脱的必要途径” （第二七九页）。这一点，从佛陀命大迦叶长住山中...

    古仁

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html

  • 十世纪至十三世纪的中国佛教建筑

    小憩之处。如灵隐寺前曾有冷泉、虚白、候仙、观风、见山诸亭，“五亭相望!如指之列，可谓殚矣”⑤。这些建筑的设置使那些经长途跋涉前来朝山的香客们的期待感不断地得到了满足。　　不仅对前导空间的环境加以美化，...道宗三朝(983—1100)，佛教在辽管辖统治地区曾兴盛过100多年，其采取了若干保护与支持佛教的活动，支持寺庙兴建和寺院经济的发展。圣宗之女秦越大长公主舍南京私宅(辽南京即今北京西南地段)，建大昊天寺...

    郭黛姮

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  • 以人间佛学建人间净土

    于是发愿：“宁在蒲团静坐死，不做人间应赴僧。”星云对此很有感触，所以要求佛光山僧众，决不以经忏为职业：“即使不能不做经忏，作经忏时也要说法；即使不能不朝山，朝山时也要讲经。”佛光山就是这样教育僧众，...以人间佛学建人间净土　　麻天祥（武汉大学教授）　　心怀度众慈悲愿，身似法海不系舟。　　问我平生何功德，佛光普照五大洲。　　去过、没去过佛光山，凡涉足现代佛教的人都知道，这是佛光山、国际佛光会的创始人...

    麻天祥

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  • 情绪管理（三）

    力量。’她提到有一回她到中国大陆朝山，在其中一间寺庙礼佛完毕，很想再到另一间寺庙去礼佛。但是团里规定一小时内要集合。而另一间寺庙距离有点远，更何况当时又下著大雨。这一切似乎很难让她如愿，但是难得来此一趟...我们面前，我们就转换成这些菩萨，来帮助一切众生。　　南无清凉山金色界 大智文殊菩萨　　南无峨嵋山银色界大行普贤菩萨　　南无普陀山琉璃世界 大悲观世音菩萨　　南无九华山幽冥世界 大愿地藏王菩萨　　...

    郑振煌

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    诵梵网经；五十一、发戒牒；五十二、教朝山挂单；五十三、谢引礼师。以上即是传授三坛大戒的简略过程。　　八、近代戒律的弘传及受戒 　　近代以后的中国佛教，已失却其健全渐趋于危险的状态，其原因是多方面的，但...。　　三、弥沙塞部：梵语弥沙塞意译为不著有无观，所传广律为《五分律》三十卷，(刘宋佛陀什等译)，戒本为《弥沙塞五分戒本》一卷(刘宋佛陀什等译)，《五分比丘尼戒本》一卷(梁朝明徽集)。　　四：迦叶遗部：...

    学诚法师

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  • 出家因缘(传喜法师自述)

    步行，用了一个月的时间。后来才从温州又回到上海。到了上海之后，我就带团，带着大家开始朝山，去我这次走过的地方，去朝新昌大佛寺，拜见我们师父，后来又去朝普陀山。到了普陀山又遇到我们师父，非常高兴。师父还是...不断。大家都会朝踏着泰山的路，走上去进香。我住到碧霞池上面有个叫“岱山宾馆”，住下来之后，我晚上吃过了，就来到这个地方等。等他没等到，却碰到一个北京人，年纪很大了，他背一个包。他喜欢到处收集碑刻这些...

    传喜法师

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  • 安建华著：殊像寺

    而来，想去五台山朝山拜佛，谁知这儿山川地势险要，还有贼人出没；窃了财物不说，还险些丧命。倘无李兄相救，如今怕是早被狼啃了。李牧扶她坐起，握着她的手说自家弟兄，不必客气，弄得她脸儿绯红，很不自在。　　...难。　　其实，这个梵仙山原本是道家场所。相传，古时候有位朝山的人，千里迢迢到五台山参拜，不知走丁多少时日，好不容易走到了梵仙山脚下。这时已是深夜，他左找右找，找不到一个住处。忽然，他发现一处灯光，便...

    安建华

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  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    信众驱赶驼、马、牛、羊数千里而朝山进香者，檀施云集，络绎不绝。自兹以降，格鲁派在五台山的发展日趋兴盛。据统计，至清朝世宗雍正时，五台山仅规模较大的藏传佛教寺庙就有26座，僧人千余之多。到民国时有“黄...求《五台山图》。山在代州，多浮图之迹，西戎尚此教，故来求之”。　　［20］巴·赛囊《拔协》（藏文），民族出版社1980年版。　　［21］敦煌写卷P4648号，该卷内容记录敦煌僧人朝礼五台山的经过，卷...

    陈楠

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